Ari Aster는 그의 악몽 같은 영화 '유전'에 이어 또 다른 충격적인 스릴러 영화인 'Midsommar'를 계절에 맞게 제작했습니다. 거의 대부분 대낮에 펼쳐지는 '미드소마'는 호러 장르의 관례를 깨고 많은 호평을 받았습니다. 거의 보편적인 중요한 승인 길을 따라. 초자연적인 요소와는 거리가 먼 영화의 가장 무서운 요소는 휴먼 드라마입니다. 즉, 영화 속 사건 중 적어도 일부가 현실에 기반을 두고 있다고 상상하는 것이 그리 무리한 일이 아니라는 의미입니다. '미드소마'는 실제 생활에서 영감을 받은 부분이 얼마나 되며, 전체를 꾸며낸 부분은 얼마나 됩니까?
경고: 앞으로 스포일러가 있을 수 있습니다
'미드소마'는 영화의 첫 순간에 살인 자살로 여동생과 부모를 잃은 다니 아르도르(Dani Ardor)의 이야기를 담고 있습니다. 그녀는 남자친구 크리스티안과 그의 대학원 친구 두 명과 함께 모호하고 활력을 주는 동지 의식을 위해 스웨덴의 작은 마을을 방문하기로 결정합니다. 그러나 Hårga의 주민들은 4인조를 위해 특별한 계획을 세웠고 대신 외부인을 고대 신에 대한 잠재적인 인간 희생물로 표적으로 삼았습니다. 다니만이 학살에서 살아남아 메이 퀸의 역할을 맡게 됩니다.
짧은 대답은 '미드소마'에 묘사된 숭배가 정확히 하나의 집단에 기반을 둔 것이 아니라 여러 다른 이교도와 전-일신교 세력의 요소들의 조합에 가깝다는 것입니다.
Aster는 Brooklyn Alamo Drafthouse에서 영화를 상영한 후 이야기를 나누는 동안 스튜라고 말했습니다. 다각형에 따르면 . 우리는 실제 스웨덴 전통과 스웨덴 민속, 북유럽 신화에서 그림을 그립니다.
우선, 영화의 촬영 장소는 사실, 스웨덴의 실제 시골 지역 . 그러나 농촌 공동체로서의 존재는 현실에 근거한 것이 아닙니다. 모든 면에서 이 마을은 평범한 오래된 농지입니다. 호르가(Hårga)를 점령한 것으로 묘사된 특정 이교도 종파는 역사상 다양한 다신교 종파의 융합으로 보이며, 그 중 일부만이 스웨덴에도 위치했습니다.
Hårga는 Hälsingland에 위치하고 있습니다. 이 지역은 복잡하고 때로는 무섭도록 폭력적인 벽화의 무성한 문화로 유명한 지역으로, 그 미학은 영화 전반에 걸쳐 볼 수 있다고 영화 제작 디자이너인 Henrik Svensson은 설명했습니다.
'[지역의 도상학]은 매우 이상합니다.' Svensson 스릴리스트에게 말한다 , '처음부터 성경적이고 무서운 방식으로, 그리고 갑자기 많은 소름 끼치는 섹스, 피, 마법 및 폭력의 역사를 포함하기 위해 조금만 상쇄하기가 매우 쉽습니다.'
실제 Hårga에는 실제로 영화에 묘사된 전통적인 메이폴 노래와 춤이 있습니다. 일반적으로 나이든 여성이 악마가 바이올린 연주자로 나타나 마을 사람들을 죽을 때까지 춤추도록 강요하는 이야기를 해설합니다. 영화에 따르면 마지막 여성이 여왕이 되는 해입니다. 실제 노래는 영화에 사용되지 않았지만 Hårga가 영화의 배경으로 선택된 출발점 중 하나였다고 Aster는 말했습니다.
Aster는 Thrillist에 “실제적인 무언가에 연결하는 것이 항상 더 재미있습니다.”라고 말했습니다. '하지만 그렇게 되면 당신이 한 일이 무엇인지 실제 상황이 혼란스러워질 위험이 있습니다.'
Svensson은 Hälsingehambon으로 알려진 춤에 대해 더 자세히 설명했습니다.
Svensson은 Thrillist에 “그들은 Hårga 초원에서 신화를 연출하는 것으로 시작하여 춤의 여러 부분을 따라가며 마침내 인근 도시 Kilafors에서 끝납니다.”라고 말했습니다.
Hälsingehambon 춤이 살인으로 끝나지는 않지만, 실제로 고대 스웨덴 전역에서 11세기까지 거슬러 올라가는 광범위한 인간 희생 관행이 있었습니다. 이 의식은 주로 'Gesta Hammaburgensis ecclesiae pontificum' 및 'Gesta Danorum'과 같은 역사적 문헌에서 볼 수 있듯이 더 나은 수확을 가져오려는 마법적인 목적으로 존재했습니다.
11세기 통치자인 도말데 왕은 더 적은 희생이 땅의 번영에 도움이 되지 않았기 때문에 신민의 궁극적인 희생으로 바쳐졌습니다. 이 시련은 Ynglinga saga에서 Snorri Sturluson에 의해 묘사되었습니다.
'첫 번째 가을에는 소를 제물로 바쳤지만, 다음 시즌은 그것으로 인해 나아지지 않았습니다. 다음 해 가을에 그들은 사람들을 희생시켰지만, 다음 해에는 오히려 더 나빴습니다. 세 번째 가을, 희생 제사가 시작될 때 수많은 스웨덴 사람들이 Upsalir로 왔습니다. 이제 추장들은 서로 의논했고, 모두가 궁핍한 시기가 그들의 왕 도말드 때문이라는 데 동의했습니다. 그리고 그들은 그를 좋은 계절에 바치고, 그를 공격하고 죽이고, 신들의 마구간을 뿌리기로 결심했습니다. 그의 피와 함께. 그리고 그들은 그렇게 했습니다.' Sturluson을 썼다 1225년에.
스웨덴 역사 전반에 걸쳐 인간 희생이 만연했음에도 불구하고 실제 스웨덴의 한여름 의식은 죽음이 아닌 다산을 기념했습니다. 그러나 독일의 한여름 의식은 더 어두운 과거를 가지고 있으며 때로는 태양신에게 제물을 바쳤던가 .
포 티드홀름 스웨덴 민속과 전통에 대해 폭넓게 글을 쓴 스웨덴 작가는 한여름 의식이라는 개념이 실제로 오늘날까지도 전국에서 여전히 실행되고 있음을 확인했습니다.
'한여름은 스웨덴 사람들이 농업 유산과 다시 연결되는 휴일 중 하나입니다. 많은 스웨덴인들은 한여름 즈음에 여름 휴가를 시작하고 도시를 떠나 별장, 여름 별장 또는 시골에 거주하는 친척들과 함께 시간을 보냅니다.' 에스콰이어에게 말했다 . '한여름은 여름을 축하하고, 청어를 먹고, 아쿠아비트를 마시고, 밤늦게까지 잠을 자는 날입니다. 그것은 가볍고 행복한 전통이다.'
그러나 Tidholm은 '내가 아는 한 한여름에 희생 제물을 바친 적이 없습니다. 고대에도 마찬가지였죠.'
Tidholm은 이러한 의식에서 환각제를 사용하는 것은 극적인 효과를 위해 추가된 대부분 비역사적인 조작이라고 말했습니다.
영화 전반에 걸쳐 등장하는 룬 문자 역시 스웨덴의 역사를 바탕으로 한 것이 아니라고 Tidholm은 덧붙였습니다. 그러나 Aster의 팀은 실제 마법 언어의 일종의 파생물을 만들기 위해 상당한 연구를 수행하고 여러 역사가를 인터뷰했습니다.
Aster는 Thrillist에 “우리는 K와 함께 Affekt 언어라는 언어를 공동으로 만들었습니다.”라고 말했습니다. '정말로 민속, 역사적 사실, 전통 및 발명이 혼합된 것입니다.'
그러나 미드소마의 이교도가 시전한 기괴한 사랑의 주문은 역사적 근거를 가지고 있는데, 아마도 이탈리아 마법에서 유래했을 것입니다. 중세 후기 이탈리아의 범죄와 정의라는 책에 따르면 ' 트레버 딘. Dean은 잠재적인 구혼자를 마법처럼 끌어들이기 위해 음모와 월경혈을 페이스트리로 굽는 처녀의 기록을 적어도 하나 발견했습니다.
영화는 인간 희생이 담긴 무서운 사원을 불태우는 것으로 마무리되는데, 이는 다시 다양한 전통이 약간 혼합된 것입니다. 몇몇 고대 그리스-로마 증언에서 보고된 바와 같이 켈트족은 추수를 축하하기 위해 가연성 조각상을 태웠지만, 역사가 Peter S. Wells의 책에 따르면 고고학적 증거에 따르면 이러한 절차에서 인간 희생이 정기적으로 사용되지 않았음을 시사합니다. 야만인들이 말하는: 정복당한 민족이 로마 유럽을 형성한 방법 .' 하지만 일부 시청자들은 이 시퀀스를 줄거리 구멍으로 보았고, 이 조각상은 다음 시즌에 다시 만들어지고 매년 다시 불타오를 것입니다. 이 전통은 버닝맨(Burning Man)과 같은 축제를 통해 현대에 훨씬 더 세속적인 방식으로 이어졌습니다.
궁극적으로 애스터는 관객들이 자신의 영화를 특정 문화에서 파생된 부분을 패턴 매칭하기보다는 그 자체의 신화적 구조를 지닌 우화나 우화로 이해하기를 선호한다.
셰라 라이트
''미드소마'는 동화로만 봐왔죠' 애스터 복스에게 말했다 . '주인공을 고아로 만드는 것은 책에서 가장 오래된 동화 속 이야기이고, 그것은 영화가 어디로 가는지 결정하는 데 중요했습니다. ... 저는 사람들에게 그것이 혼란스럽기를 원한다고 계속 말합니다. ... 특정 하위 장르인 포크 호러의 법칙을 따르지만 다른 장르의 논리를 지닌 동화인 영화입니다.'